Secondo un sondaggio, il 25% dei giovani mostra idee e atteggiamenti chiaramente razzisti. Questo
rifiuto è rivolto soprattutto alla popolazione gitana e subsahariana, ma anche al collettivo LGTBI.
Qual è la causa di questa mentalità?
Se cè qualcosa a cui aspiriamo come società, è che le nuove generazioni siano migliori delle
precedenti. Vorremmo, soprattutto, avanzare in termini di giustizia sociale per creare un mondo più
rispettoso e dotato di potere, capace di promuovere la coesione e la convivenza. Forse questo scopo
non è altro che unillusione e siamo condannati a fare gli stessi errori dei nostri antenati. Lo
diciamo per un fatto che abbiamo appreso solo poche settimane fa. Il Centro Reina Sofía per
ladolescenza e la gioventù della Fondazione FAD, in Spagna, ha condotto uno studio in cui è emerso
che 1 giovane su 4 è razzista. Pensare che il 25% della nostra popolazione tra i 15 ei 29 anni
mostri atteggiamenti xenofobi nei confronti di determinati gruppi fa paura e invita a riflettere.
È vero che la maggioranza dei giovani ha una visione più inclusiva e non esita a difendersi da ogni
tipo di atteggiamento razzista e discriminatorio. Tuttavia, quella proporzione che continua a
perpetuare la disuguaglianza e persino le idee cariche di violenza nei confronti di chi non le è
uguale, ci costringe indubbiamente a ripensare molte cose.
Le nuove generazioni dovrebbero essere più aperte e tolleranti delle precedenti. Tuttavia,
quellideale non è sempre soddisfatto.
Ragazzo adolescente problematico che simboleggia che 1 giovane su 4 è razzista
Secondo la ricerca, i ragazzi mostrano atteggiamenti più razzisti rispetto alle ragazze.
Lo studio: 1 giovane su 4 è razzista
Il lavoro di ricerca è stato svolto su un campione di 1200 giovani tra i 15 ei 29 anni nella
popolazione spagnola. Gli autori indicano che la variabile che domina nel 25% che ha mostrato
risposte e atteggiamenti apertamente razzisti è lideologia. Tutti questi ragazzi difendono idee e
premesse dellestrema destra.
Per comprendere meglio lanatomia di questo fenomeno, è importante analizzare i dati che si sono
ottenuti:
La maggior parte di quella percentuale di giovani razzisti sono uomini. Dal canto loro, le ragazze
dimostrano una personalità antirazzista e si preoccupano di difendere i migranti.
Il rifiuto si manifesta, nello specifico, nei confronti della comunità gitana, dei migranti
provenienti dal Marocco e dallAfrica subsahariana.
Allo stesso modo, questo gruppo di giovani non ha solo un discorso discriminatorio nei confronti dei
gruppi etnici. Dimostrano anche comportamenti di odio nei confronti del gruppo LGTBI.
Questi uomini di ideologia di estrema destra rifiutano lidea che qualsiasi persona zingara,
marocchina o subsahariana possa ricoprire una posizione di potere nella società.
Sapere che 1 giovane su 4 è razzista richiama ovviamente la nostra attenzione. Tuttavia, unaltra
variabile degna di nota è quella del 32,6% degli adolescenti che sono stati vittime di aggressioni
fisiche a causa di violenze razziste. Tutto ciò segna un profilo della nostra società che richiede
analisi, riflessione e più di un cambiamento.
Fin dai primi anni di vita, i bambini sono bombardati da messaggi provenienti dal loro ambiente che
modellano le loro convinzioni e giudizi sugli altri. È qui che inizia il problema.
Perché non siamo meno razzisti dei nostri nonni?
Stiamo diventando più razzisti come società? La verità è che basta dare unocchiata ai numerosi
account su Facebook o Twitter o allascesa dellestrema destra in alcuni paesi, per sospettare che
sia proprio così. Tuttavia, non è che il razzismo e la discriminazione siano in aumento.
Quello che sta succedendo è che il mondo sta diventando più polarizzato. I confronti per quasi tutte
le realtà sono una costante e i gruppi più estremi sono quelli che tendono a fare più rumore. Allo
stesso modo, vale la pena lanciare una lancia tanto necessaria a favore della generazione Z e di
quei giovani che sono chiaramente impegnati nella società e nel pianeta.
Ora, il fatto che il 25% di loro mostri pensieri e atteggiamenti razzisti ci costringe a fermarci e
riflettere. Perché questo non è un fenomeno esclusivo della società spagnola, ma piuttosto un
fenomeno globale. È decisivo, quindi, sapere cosa può succedere.
Apatia razziale, pregiudizio passivo
Tyrone Forman è un sociologo che ha coniato il termine apatia razziale per definire una mancanza
di impegno con i problemi sociali legati al razzismo. Potremmo dire che alcuni giovani evidenziano
tutta una serie di pregiudizi dovuti al puro disinteresse, perché non è mai stato insegnato loro a
rispettare, interessarsi o comprendere la realtà degli altri gruppi.
Lo stesso dottor Forman ha condotto nel 2015 uno studio in cui ha analizzato questo tipo di
razzismo daltonico, quello in cui molti giovani non sono nemmeno in grado di identificare quando
si stanno messe in atto comportamenti discriminatori. Il mancato riconoscimento di dinamiche
aggressive, xenofobe e razziste inevitabilmente le perpetua.
Limportanza del contesto psicosociale dei giovani
Molto probabilmente, leggendo i dati secondo cui 1 giovane su 4 è razzista, assumiamo che sia un
effetto diretto delleducazione ricevuta. È vero che molte narrazioni razziste sono il prodotto di
ciò che si sente a casa. Tuttavia, molte volte lideologia razzista e discriminatoria è più
determinata dallambiente sociale in cui i bambini crescono che dallideologia dei genitori.
Il contesto razziale di un adolescente è costruito dal luogo in cui vive, dagli amici che ha, dalle
attività extrascolastiche che svolge e dalle informazioni che consuma. Il modo in cui interpreti ciò
che vedi e i messaggi che ricevi da quel contesto modellano la tua (spesso limitata) percezione del
mondo.
È anche importante sottolineare come i social network spesso agiscano come un rafforzamento della
discriminazione. Molte volte lincitamento allodio e lintimidazione del diverso o di chi viene
da fuori si consolidano in questi media così vicini ai giovani.
Adolescente con cellulare per simboleggiare che 1 giovane su 4 è razzista
I messaggi di discriminazione possono raggiungere i giovani di tutti i ceti sociali, non solo le
loro famiglie. Anche i media e lintrattenimento, i colleghi e le interazioni con la comunità sono
fondamentali.
Quando saremo in grado di smantellare completamente il razzismo?
Il razzismo può essere smantellato dalla nostra società? Per raggiungere questo obiettivo, devi
andare pezzo per pezzo e il più importante è quello educativo. Anche se è vero che alcuni giovani
sono attivisti per la giustizia sociale, luguaglianza e il rispetto per tutte le comunità ei gruppi
sociali, cè una parte di loro che non lo è.
Per creare una società più coesa, non basta alzare semplici vessilli o rafforzare una speranza
passiva. Mezzi e meccanismi attivi devono essere messi in atto per occuparsi di quei messaggi e
interazioni a cui un bambino è esposto fin dallinfanzia. In questo modo, le aree di cui dovremmo
occuparci sarebbero le seguenti:
Affrontare la socializzazione culturale della persona (i messaggi ricevuti dal suo ambiente).
Preparali a combattere pregiudizi e pregiudizi.
Favorire la fiducia e lapertura ad altri collettivi e gruppi sociali.
Sensibilizzare affinché pratichino un sano attivismo per i diritti umani.
Per concludere, siamo consapevoli che questo obiettivo non è facile da raggiungere. Il sostrato
della discriminazione, del razzismo e dellodio verso chi è diverso da sé, costituisce quel flagello
così profondamente radicato nel nostro mondo. Tuttavia, solo con la volontà e il chiaro impegno di
tutte le istituzioni, possiamo raggiungerlo.
Bibliografia
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l’affidabilità, l’attualità e la validità. La bibliografia di questo articolo è stata considerata
affidabile e di precisione accademica o scientifica.
Andújar, A.; Sánchez, N.; Pradillo, S. & Sabín, F. (2022) Jóvenes y racismo. Estudio sobre las
percepciones y actitudes racistas y xenófobas entre la población joven de España. Madrid: Centro
Reina Sofía sobre Adolescencia y Juventud, Fundación Fad Juventud. DOI: 10.5281/zenodo.7268038
Forman, T. A., & Lewis, A. E. (2015). Beyond Prejudice? Young Whites Racial Attitudes in PostCivil
Rights America, 1976 to 2000. American Behavioral Scientist, 59(11), 13941428.
doi.org/10.1177/0002764215588811
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