Apofenia: correlazioni che non esistono

pubblicato in: AltroBlog 0
Apofenia: correlazioni che non esistono

Il cervello umano è pensato per lavorare secondo schemi, anche se a volte pensa di averne
individuato alcuni che nella realtà non esistono. Questo fenomeno si chiama apofenia e ne parliamo
nel seguente articolo.

Conoscete qualcuno che usa sempre la stessa penna durante gli esami perché pensa che gli porti
fortuna? Pensate che uscire senza ombrello farà piovere quel giorno? Avete mai sentito di attirare
una telefonata con il solo pensiero? Tutti questi sono esempi di apofenia, un fenomeno che chiunque
ha sperimentato ad un certo punto della propria vita e che potrebbe sfociare nella patologia.

Rileggendo si esempi appena fatti, vedrete che hanno tutti una cosa in comune: viene creata una
connessione tra due eventi che non sono realmente correlati. In altre parole, e prendendo uno dei
casi, la penna utilizzata e il voto ottenuto nell’esame non sono in alcun modo associati; ma quel
qualcuno la pensa così.

Questa è la base dell’apofenia, che è molto simile al pensiero magico ed è promossa da certe
correnti religiose o movimenti spirituali. Se volete saperne di più, vi invitiamo a continuare la
lettura.

Cos’è l’apofenia?

L’apofenia è un pregiudizio cognitivo che porta una persona a vedere uno schema o una connessione
tra vari oggetti o eventi che non sono correlati. Fu il neurologo e psichiatra tedesco Klaus Conrad
a coniare il termine nel 1958; da allora sono state condotte diverse indagini in merito.

Per capire meglio in cosa consiste questa esperienza, è opportuno far notare che si compone di due
elementi:

La persona rileva connessioni in modo immotivato, cioè senza motivo. Non si tratta di vedere schemi
che ci sono già, ma piuttosto di immaginarli, accettarli e prenderli per veri senza che ci siano
prove a sostegno.

Si vive l’esperienza di dare un significato soggettivo ai fatti. Questi sono considerati più
importanti di quanto non siano e si presume un significato nascosto dietro il loro verificarsi. Non
si presume che si tratti solo di eventi aneddotici o casuali senza alcuna relazione tra loro.

Alcuni esempi quotidiani

Anche se non avete mai sentito questo termine, è probabile che abbiate vissuto il fenomeno in più di
un’occasione. Per capirlo meglio, esaminate i seguenti esempi nei quali potreste identificarvi:

Qualcuno sta andando a un colloquio di lavoro e vedendo diverse persone sorridere lungo la strada
capisce che è un segno che andrà tutto bene.

Vi capita di vedere spesso la stessa ora sull’orologio (ad esempio, 11:11) e che questo è motivo di
preoccupazione.

Un uomo indossa sempre la stessa sciarpa quando gioca la sua squadra di calcio preferita, perché
presume che gli porterà fortuna e lo aiuterà a vincere la partita.

Pensate a un amico che non vedete da tanto tempo e in quel momento vi chiama. Pensate, in qualche
modo, di aver attratto la comunicazione con i vostri pensieri.

Avete rotto con il vostro partner e continuate a sentire il suo nome e la sua canzone preferita
ovunque. Lo prendete come un segno che mancate all’altra persona o che dovreste tornare insieme.

Una donna è incinta e, all’improvviso, non riesce a smettere di vedere altre donne incinte per
strada. Presume che ciò sia dovuto al fatto che c’è stato un recente boom di gravidanze; ma, in
realtà, l’unica cosa che succede è che ora presta più attenzione alla cosa.

Perché si verifica l’apofenia?

Capite bene che a tutti è capitato, almeno una volta, di vivere questa esperienza. Non è un disturbo
mentale, né deve costituire strettamente un sintomo di cattiva salute psicologica. La verità è che
risponde al bisogno umano di sicurezza.

Alla mente piace la prevedibilità, abbiamo bisogno di sentire di avere un certo controllo sul nostro
ambiente. Per questo motivo è possibile cadere in apofenia. Per evitare quella sensazione di
incertezza, si dà un significato a ciò che non ce l’ha e si creano relazioni tra eventi casuali.

Anche se è più probabile che venga utilizzato da persone insicure e che percepiscono il loro
ambiente come minaccioso o preoccupante, tutti possiamo innamorarci. Infatti, secondo Michael
Shermer nel suo articolo pubblicato su Scientific American, il cervello è programmato per
riconoscere schemi e trovare un significato, poiché questa è un’abilità evolutiva che contribuisce
alla sopravvivenza come specie.

Inoltre, come sottolinea Brugger (2001), l’apofenia è legata alla creatività e molte creazioni
artistiche ne fanno uso.

Tuttavia, quando questo fenomeno si verifica troppo frequentemente o diventa il modo abituale di
interpretare il mondo, potrebbe esserci una psicosi sottostante. Secondo un articolo su Psychiatry
Research, questa tendenza a percepire eventi indipendenti come significativamente connessi fa parte
dei sintomi positivi della schizofrenia.

Allo stesso modo, sembra esserci una correlazione biologica per l’apofenia. Ed è che secondo alcune
indagini, come quella pubblicata sul Journal of Cognitive Neuroscience, alti livelli di dopamina
sarebbero legati a una maggiore comparsa del fenomeno.

Come affrontare questo pregiudizio cognitivo?

Come abbiamo detto, sebbene l’apofenia sia in linea di principio innocua e possa capitare a
chiunque, è possibile che porti a prendere decisioni sbagliate e, se accade in modo eccessivo,
disconnette dalla realtà. Pertanto è importante prevenire e adottare alcune misure.

Prima di tutto, attiva il pensiero critico. Sebbene ciò richieda uno sforzo maggiore rispetto alla
scorciatoia mentale dell’identificazione di schemi, può salvarti dal cadere in superstizioni e
errori. D’altra parte, è anche importante evitare il consumo di determinate droghe o sostanze che
predispongono all’apofenia e alle esperienze paranormali.

Se questo deriva come sintomo di psicosi, alcuni farmaci che regolano i livelli dopaminergici
aiutano a ridurre la tendenza a trovare connessioni e significati soggettivi inesistenti.

Apofenia e pareidolia: sono la stessa cosa?

È fondamentale non confondere l’apofenia con la pareidolia, un altro fenomeno correlato ma diverso.
Quest’ultima è un’alterazione percettiva che porta a individuare forme riconoscibili in uno stimolo
visivo vago o casuale. Ad esempio, trovando figure di animali tra le nuvole o credendo di
identificare il volto di una vergine o di un demone in una macchia sul muro.

Entrambe le esperienze hanno in comune la caratteristica di dare significati a oggetti o eventi che
ne sono privi; è importante prendersi cura di loro. Altrimenti, potreste pensare di trovare un
ordine, una causalità o un simbolismo in eventi totalmente casuali.

Bibliografia

Tutte le fonti citate sono state esaminate a fondo dal nostro team per garantirne la qualità,
l’affidabilità, l’attualità e la validità. La bibliografia di questo articolo è stata considerata
affidabile e di precisione accademica o scientifica.

Brugger, P. (2001). From haunted brain to haunted science: A cognitive neuroscience view of
paranormal and pseudoscientific thought. Hauntings and poltergeists: Multidisciplinary perspectives,
ed. J. Houran & R. Lange, 195-213.
www.researchgate.net/publication/304335363_From_haunted_brain_to_haunted_science_A_cognitive
_neuroscience_view_of_paranormal_and_pseudoscientific_thought

Krummenacher, P., Mohr, C., Haker, H., & Brugger, P. (2010). Dopamine, paranormal belief, and the
detection of meaningful stimuli. Journal of cognitive neuroscience, 22(8), 1670–1681.
pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/19642883/

Luke, D. (2015). Drugs and psi phenomena. Parapsychology: A handbook for the 21st century, 149-164.

Rominger, C., Schulter, G., Fink, A., Weiss, E. M., & Papousek, I. (2018). Meaning in
meaninglessness: the propensity to perceive meaningful patterns in coincident events and randomly
arranged stimuli is linked to enhanced attention in early sensory processing. Psychiatry Research,
263, 225-232. www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0165178116319308

Tamminga, C. A., & Carlsson, A. (2002). Partial dopamine agonists and dopaminergic stabilizers, in
the treatment of psychosis. Current Drug Targets-CNS & Neurological Disorders, 1(2), 141-147.
www.ingentaconnect.com/content/ben/cdtcnsnd/2002/00000001/00000002/art00004

Truzzi, M. (2001). Why people believe weird things: Pseudoscience, superstition, and other
confusions of our time. The Journal of Parapsychology, 65(2), 161.
www.proquest.com/docview/195034191

Shermer, M. (2008). Patternicity: Finding meaningful patterns in meaningless noise. Scientific
American, 299(5), 48.
scholar.googleusercontent.com/scholar?q=cache:E9NLpsgh48AJ:scholar.google.com/
<scholar.googleusercontent.com/scholar?q=cache:E9NLpsgh48AJ:scholar.google.com/&hl=es&as_sdt
=0,5> &hl=es&as_sdt=0,5

da lista mentem gg

Condividi:

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *