KARMA e ILLUSIONE

KARMA e ILLUSIONE

di Guido Da Todi

Alcuni interrogativi sulla natura del karma sono stati:” Qual’e’ piu’ benefico?
Come distogliersi da un karma subdolo, che riappare in un rapporto di
coppia, e lo trasforma in un rapporto a tre? Come capire se e’ karma, e
quali possibilita’ ci sono di liberarsi da esso?.”

Personalmente, ritengo che quasi tutti i partecipanti a Sadhana abbiano
– nelle linee fondamentali – compreso i principi di questa legge.

Continua a mostrarsi analisi parziale considerarlo come o , di qualche genere.

La Legge di Causa e di Effetto non ha sentimenti, ne’ occhi, ne’ preferenze.
Sarebbe pronta ad avventare i suoi effetti sugli stessi Avatar, se questi
fossero capaci di trasgredirla.

Fare, poi, un salto a pie’ pari e voler gestire il nostro modo
comportamentale, si’ da entrare in sottili (e, in ultima analisi,
egocentriche) disquisizioni, su quale karma porti benefici maggiori all’uomo
evidenzia l’ignoranza (detto non in senso offensivo) che si possiede a
riguardo dell’identificazione stretta che il karma ha con ogni ego in
manifestazione.

In ultima analisi, starsene li’ a ponzare troppo sulla
commerciale> delle nostre azioni, oltre che scontrare violentemente con ogni
significato spirituale del dal frutto delle stesse,
significherebbe utilizzare la natura intera, come un obiettivo che si occupi
solo dei nostri interessi.

In definitiva, il karma non e’ qualcosa di statico e di risolto in se’
medesimo.

Il karma siamo noi stessi, nell’interezza di una natura che si estende in
risonanze molto piu’ sottili di quanto non s’immagini.

Difatti, non sarebbe errato sostenere che .

Tuttavia, molto si e’ detto, in queste sedi, sull’argomento; e ritengo che
ripetere concetti gia’ dibattuti sarebbe stancante.

Desidero, pero’, cogliere, qui, una che, sovente, sfugge ai
piu’.

Si tratta dell’alimentazione ininterrotta che ogni nostra tendenza, ogni
desiderio, ogni atto ed ogni pensiero offrono alla rete, gia’ da noi
preordinata, del nostro destino.

Mi spiego meglio.

Scrive X, nella lista Esonet:

°°°°°°°°°°°°°°

Salve a tutti

Allora…. si parlava di karma, e premetto di non essere molto ferrato (anzi
nulla) in materia.
Volevo farvi una domanda.

Ho sentito dire che alcune persone possono avere contratto un debito karmico
in vite precedenti (insultatemi pure se dico delle stupidate), e che quindi
possono essere destinati ad incontrarsi sino a che non hanno estinto questo
debito.

Bene, se questo è vero, e immaginiamo che esista una situazione in cui una
persona, per quanto faccia (forse mai con ferrea volontà…), non riesca a
troncare i contatti con alcune persone (2), cosa che può portare a delle
relazioni piuttosto poco pulite nei confronti di alcuni (una delle 2 di
prima), (chi vuol intendere intenda, se dovrò essere più esplicito… Beh,
fatemelo sapere…)

bene… questo può essere una conseguenza di un debito karmico?

E se sì, esiste un modo per riuscire ad uscirne senza rovinare continuamente
la vita propria e di altri?

Insomma, come si estinguono questi debiti?????? :-D

°°°°°°°°°°°°°°°°

Ammettiamo, quindi, come dato di fatto, che la persona a cui si riferisce X
viva, in effetti, la situazione che lui ci descrive.

Potrebbe essere il caso di un uomo/donna che senta un forte legame con un
individuo estraneo alla coppia in cui si trova connaturato, come marito,
moglie, amante.

E, di conseguenza, nasca il famoso (la relazione “poco pulita”,
cui egli accenna).

Possiamo, anche, concedere che si tratti di un precedente legame karmico.
Ma – questo – lo diciamo, a titolo fortemente gratuito. Le passioni dell’
umanita’ sono, sovente, di una potenza implicita tale, che volerle
legittimare e sezionare oltre misura, significa, quasi sempre, dare ad esse
una giustificazione del tutto forzata.

Penso che dovremmo imparare a considerare il nostro karma come qualcosa di
sottilmente a noi medesimi.

In effetti, noi siamo la somma di un complesso e, sovente, incomprensibile
magma di energie, la cui natura piu’ recondita sfugge alle massiccie leggi
del tempo e dello spazio.

Da qualche parte dei nostri nuclei soggettivi e metafisici conserviamo delle
pulsioni genetiche, formate, appunto, da effetti risalenti a vite passate
(o, anche, a questa medesima), che giacciono – in un lento sobbollire – e
formano la struttura del nostro destino in espressione costante ed in
condensazione.

Il karma non e’ sicuramente qualcosa di da noi
medesimi; esso fa parte di una natura, coinvolta in modo stretto ad ogni
nostra essenza fondamentale.

Qualsiasi nostro atteggiamento, desiderio; o, le azioni, o qualunque
tendenza ed espressione del nostro essere coincidono con la natura
di quest’elemento sottile del nostro essere, in attesa di
manifestarsi.

Ed ecco, allora, che una , in fase , viene costantemente
rinvigorita, alimentata, rigenerata dalla nostra natura emotiva, fisica e
mentale.

Se, a titolo di puro esempio, pulsano nel nostro subconscio piu’ celato le
spore di forti desideri sessuali, privi di una pur minima luce e volonta’ d’
amore verso un rapporto integrale di coppia, saremo attratti verso
situazioni, in costante consolidamento, che perpetueranno esperienze di solo
sesso, tristi e ripetitive.

Ma, nello stesso tempo, la delle spore karmiche, invece di
devitalizzarsi, in modo compiuto e definitivo, in una soluzione d’atto
ultima, verra’ rinnovata e perpetuata, in un circolo vizioso e continuativo.

Allora, per rispondere a X, si potrebbe affermare che, certamente, puo’
esistere una remota causalita’ che riesca a coinvolgere in modo diverso dal
solito un individuo, nel rapporto con un’altra persona; ma, si puo’anche
affermare che – molto spesso – cio’ non dipende solo da un laconico karma
distante, ma da una convergenza attuale di nature, consapevoli, o meno,
verso un risultato abbastanza ovvio e scontato.

Cio’ che intendo dire e’che appare logico – almeno in un circolo di persone
mature ed intelligenti come questo – rendersi conto che sarebbe piu’ che
opportuno sdrammatizzare, oramai, il concetto del karma, spogliandolo dalle
incrostazioni storiche di un passato intellettuale ed emotivo, e
considerare, invece, l’uomo, nella ricchezza piena della sua creativita’ e
della sua globalita’ presenti.

Spesso, del karma non ci si riesce a liberare, perche’< non lo si vuole
fare>…

Terrei, anche, ad aggiungere la necessita’ di trascendere finalmente la
tendenza generale che considera la legge di causa e d’effetto, come qualcosa
d’opprimente, e da cui sciogliersi al piu’ presto.

Fino a che noi accetteremo l’idea dell’eternita’ dell’essere, dovremo, nel
contempo, realizzare che la causa e l’effetto saranno presenti in
ogni frammento dell’assoluto.

Il karma rappresenta e rappresentera’ le ruote, che il Tarocco regale del
pone sotto il cocchio di Krishna (velato).

La Legge e’, difatti, l’unica divinita’ impronunciabile che viene indicata
da quel grande Avatar, che fu Gotamo, il Buddha.

Il karma e’, innanzitutto, qualcosa d’unitario alla vita intera; e non
appartiene solo all’individuo che si crede l’unico oggetto dei suoi effetti.

V’e’ sempre un sottile diaframma che salda e perpetua il nostro karma, nel
karma del gruppo di cui facciamo parte, e dell’universo che ci ospita in se’
, e che e’ la forma piu’ aristocratica del nostro io.

Sarebbe molto opportuno ed illuminante che la lista aprisse un dialogo sull’
ottica della Legge, vista com’elemento cosmico, che salda le apparenti
divergenze del molteplice, in un tutto unitario.

Si entrerebbe, cosi’, in un respiro d’animo che scioglierebbe molti
apparenti interrogativi sull’argomento.

Si ripete sovente, in ambienti spiritualistici:.. E lo si
dice con un recondito tono, che parrebbe significare:.

Ma, se si considerasse la verita’ sperimentale dell’energia che circola nel
corpo uno dell’essere, potrebbe, allora, venire accettato un ritmo che
stenta a pulsare nella mente separata di colui che non e’ illuminato e
benedetto dalla visione.

Il Guru che raccoglie in se’ il male del suo discepolo, e lo neutralizza;
Cristo, che assorbi’ nel proprio io; l’amante di
tutti, che si avventa sul dolore del mondo, creando una sdrucitura nella
rete che imprigiona ogni essere; il predicatore, che si effonde, dal
pulpito, nella parola di speranza e di liberta’, verso i fedeli, radunati
nella chiesa..tutti costoro seguono l’istinto innato, tramite il quale
di essere , nel quale ogni catena puo’corrodersi e
sciogliersi, grazie all’onnipotente acido dell’identificazione con tutto
quanto esiste.

La domanda, allora, che desidero fare, a questo punto, e’ la seguente:

E, se vivete – anche solo concettualmente – quest’affermazione, perche’ mai
pensate – ancora soltanto concettualmente – che l’Uno non possa assorbire
ogni karma, visto che non esiste che Lui?

Ecco, a questo punto siamo arrivati allo snodo illuminante.

Il segreto del karma non si risolve con i ragionamenti finiti, che possono
aiutare solo fino ad un certo punto; ma, realizzandosi solamente come Vita
Una.

Ed e’ qui che lo jiva spicca il volo verso il Non Essere, lasciando nel
tempo e nello spazio le sgualcite catene del suo io separato: l’illusione
del karma individuale.